Персонажи произведения "Преступление и наказание"

Большое количество персонажей помогает читателю вникнуть в недра человеческой души, в саму суть человеческих отношений. Каждый персонаж по – своему испытывает мучительные поиски правды. В зависимости от натуры, оказавшись в одинаковых трудных условиях, разные люди по-разному реагируют на возникшие обстоятельства.
Стоит выделить положительные образы персонажей:

Сводная сестра старухи – Лизавета, которая по своему слабоумию могла только готовить, убирать и угождать своей всегда недовольной сестре. Алена Ивановна даже в своем завещании не оставила Лизавете «ни гроша». Лизавета стала случайной жертвой Раскольникова

Пульхерия Александровна – мать Родиона и Дуни. Работящая женщина, постоянно ищущая возможность заработать то вышиванием, то вязанием. Любовь к сыну, желание видеть его образованным вынуждают ее жить в бедности. Негативной же стороной ее личности является стремление к своеобразному уюту. Пульхерия Александровна намеренно не замечает беду, хоть и понимает, что с ее сыном происходит неладное. Она боится узнать правду, которую, скорее всего, не сможет перенести. После ареста сына она не справляется с горем и вскоре умирает. Доброта, сострадание, жертвенность, материнская ответственность за судьбу сына – эти качества вызывают симпатию у читателя к ней.

Еще один примечательный персонаж, сыгравший свою роль в судьбе Раскольникова, – это его друг Дмитрий Разумихин. Ради помощи другу он готов отказаться от выгоды и жертвует своими принципами. Разумихин тоже страдает от бедности, но продолжает обучение. Ему свойственны благородство, честность и преданность.

Образ мачехи Сони Мармеладовой привлекателен тем, что она не желает мириться с поражением, испытывая многочисленные удары судьбы. Несмотря на болезнь, Катерина Ивановна обладает неистощимым запасом духовной энергии, которая заставляет вести борьбу за жизнь. Самоотверженная любовь к детям сочетается в ней с гордостью и чувством собственного достоинства. Человеческая подлость, с которой она постоянно сталкивается, болью отзывается в ее душе. У Катерины Ивановны сильно развито чувство справедливости, поэтому она не желает терпеть и молчать, подобно своей падчерице Соне. Обладая решительным характером, она не прощает неуважительного отношения к себе, что нередко приводит к конфликтам с окружающими. Наряду с гордостью и самоуважением, в характере Катерины Ивановны присутствует такое чувство, как доброта. Любовью и состраданием можно назвать ее отношение к Соне. Неосознанно для нее самой в ее душе просыпается светлое христианское чувство любви к ближнему. Об этом говорит ее поведение у постели умирающего супруга. Она до последнего не отходит от мужа, подавая ему воду и поправляя подушки. Образ Катерины Ивановны олицетворяет собой всех «униженных и оскорбленных», в нем заключено трагическое воплощение человеческого горя.

Не стоит забывать об отрицательных образах персонажей:

Жертва преступления Раскольникова старуха – процентщица Алена Ивановна представлена Достоевским как скупая и вредная пожилая женщина. Она берет под проценты ценные вещи нуждающихся и создает себе капитал. Писатель лишает ее фамилии, как бы подчеркивая ее бессердечный жестокий образ. Раскольников задумывает избавить человечество от этой «твари дрожащей».

Образ Лужина помогает Достоевскому в полной мере раскрыть замысел произведения. Петр Петрович Лужин родом из бедной семьи. Смог получить дворянство благодаря высокому чину. Он сумел развить в себе качества, которые характеризуют его как вежливого, воспитанного человека. Сам оплачивал свое образование, что говорит о его трудолюбии. Вместе с тем Лужин был склонен к тщеславию, высокомерию, лицемерию и ради достижения цели был готов на подлость. Как писал о нем Достоевский: «При тщеславии и влюбленности в себя, до кокетства, мелочность и страсть превращаются в ссоры» Лужину тяжело: ему пришлось подниматься по социальной лестнице с самых низов. «Петр Петрович пробившись из ничтожества, болезненно привык любоваться собою, высоко ценил свой ум и способности…». «Но более всего на свете любил и ценил он, добытые трудом и всякими средствами, свои деньги: они равняли его со всем, что было выше его.» Достоевский часто иронизирует, описывая этот образ. Лужин считает себя «современным» человеком, представителем «нового мира». Жизненная философия Лужина сводится к обыкновенному эгоизму. Он считает, что человек может добиться своего положения в обществе, только заботясь о себе лично, не думая о других. Задача его – сколотить капитал и сделать карьеру. «Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует, и кафтан твой останется цел.» Свою личную жизнь он рассматривает как подчинение жены мужу, почитание его как божества и благодетеля. Достоевский как бы сопоставляет два образа – Лужина и Раскольникова. Лужин тоже имеет свою «теорию», которая схожа с «теорией» Раскольникова. Раскольников руководствуется идеей избавления мира от зла и несправедливости. Он бескорыстен в своих помыслах. Лужин преследует только личную выгоду и считает, что все средства хороши.

В произведении существует группа персонажей, которых нельзя отнести ни к положительным, ни к отрицательным:

Сестра Родиона – Дуня, благородная и гордая девушка. Она готова работать гувернанткой, терпеть унижения ради брата, чтобы ему помочь. В силу своей гордыни Авдотья Романовна прячет свои личные переживания от близких ей людей. Несмотря на большую нужду, Авдотья разрывает помолвку с женихом, узнав, что он – подлец. Когда Родион был сослан в Сибирь, сестра планирует с мужем собрать средства и перебраться к брату для поддержки. Девушка еще молода, но уже преисполнена жаждой благородных дел. Обладая широким умом и будучи образованной, она могла бы совершать добрые дела ради спасения людей.

А. И. Свидригайлов в ходе совершения преступления появляется не часто, но является одним из центральных персонажей и помогает лучше раскрыть образ Раскольникова. Он, хотя и дворянин, считает себя небогатым. Достоевский описывает его внешность как моложавую и даже красивую. Однако Раскольникову показалось лицо Свидригайлова маской. Прошлое его действительно темное: до женитьбы был шулером, сидел в тюрьме; ходили слухи, что он совершал преступления. Поступки его противоречивы. Он помогает семье Мармеладовых, дает Соне три тысячи в помощь. Пристраивает сестру и брата Сони в сиротское заведение. При этом Свидригайлов не боится совершать плохие поступки. Его жизненная позиция основана на вседозволенности. Он не собирается отказывать себе ни в чем. По его «теории» - зло, ради цели, можно считать позволительным. Дуня, которая работала в его доме, считала Свидригайлова злым и ужасным человеком. Еще при живой жене он предлагает Дуне стать его любовницей. Сложность образа Свидригайлова в том, что он при общении с людьми создает впечатление порядочного человека. На самом деле, являясь негодяем, подлецом, он не жалеет людей, которые страдают от его прихотей. Душевная пустота, заведшая героя в тупик, а также скука становятся причинами его самоубийства. Оказавшись в замкнутом круге: нежелание так жить дальше и отсутствие способности к раскаянию, герой добровольно выбирает смерть.

Соня Мармеладова – образ девушки, которая способна сострадать, любить, прощать. Она набожна, у нее имеются нравственные ценности, поэтому она переживает и осуждает саму себя за вынужденную работу проститутки. Ради спокойствия близких она готова смириться со своей участью. Через Соню автор раскрывает свои мысли относительно ценности человеческой жизни. Душевность, доброта и благородность присущи Соне. Беззащитная перед подлостью и грубостью окружающего мира, она не способна постоять за себя. Физическая слабость, нерешительность сочетается с душевной силой ее натуры. Ею движет любовь к близким. Доброта и умение прощать отличает героиню от всех других персонажей. Вера в Бога помогает ей выстоять и помогать другим. Образ Сони вызывает жалость и сочувствие, а также уважение. Несмотря на тяжесть обстоятельств, у нее не портится характер, она остается православной и готова отвечать перед Богом. Ее чистая душа продолжает верить в добро.

Семен Захарович Мармеладов является не менее значимым персонажем романа Достоевского. Несмотря на свое тяжелое материальное положение, Мармеладов старается для своей семьи, любит своих детей, обучает грамоте, приносит сладости им, жалеет Соню. Семен Захарович слабоволен и не может справиться с тягой к пьянству. Он видит все, что происходит вокруг него, понимает и страдает от того, что ничего не может изменить. Фамилия его несет ироничный смысл, так как жизнь бедного чиновника нельзя назвать «мармеладной». Он сам рассказывает свою историю жизни Раскольникову, анализируя поступки, которые совершил. Жизнь его трагически обрывается. Образом Мармеладова Достоевский раскрывает тему нищеты и унижений, беду русского простого человека. Такие люди ищут себя в земной жизни, анализируя свое положение, свои поступки, но слабый внутренний стержень не может противостоять ударам судьбы, и они спиваются и страдают от страшных болезней, и чаще заканчивают свою жизнь трагически.

Значимую роль в судьбе Раскольникова сыграл персонаж Порфирий Петрович. Это идейный противник Раскольникова. Образ его яркий, запоминающийся: «…у меня и фигура уж так самим богом устроена, что только комические мысли в других возбуждает; буффон-с…». Так читатель знакомится с Порфирием. Его речь говорит о том, что он мыслящий, рассудительный человек, психолог. Может быть язвительным и прикидываться простачком. Достоевский не наделяет его фамилией, что говорит о загадочности натуры Порфирия Петровича или о сложности его характера. В нем много положительных качеств: ум, честность, осторожность, доброта, прозорливость, хотя о себе он признается: «Ядовитый характер у меня.» Не считает себя человеком «с сердцем и совестью.» При этом он «чувствующий и сочувствующий.» При всех встречах с Раскольниковым происходят между ними поединки. Он как бы наблюдает за Раскольниковым, за его реакцией. За это Раскольников возненавидел Порфирия Петровича. Прозорливость Порфирия Петровича помогает раскрыть преступление, совершенное Раскольниковым.

Андрей Семенович Лебезятников – человек без каких – либо особенных качеств, просто чиновник какого – то министерства. Автор вводит этого персонажа не случайно. Лебезятников – сосед Мармеладова, считает себя представителем прогрессивной молодежи. Своим соседям и знакомым дает читать «прогрессивные книги». Он рассуждает об общественном устройстве и коммуне. Лебезятников тоже имеет свою «теорию», в которой нет места состраданию. Сострадание «воспрещено наукой». Андрей Семенович Лебезятников против и благотворительности, которая, по его мнению, не способна изменить общество. Он сторонник гражданского брака, так как законный брак лишает человека свободы. Сожалеет о смерти своих родителей только потому что, если бы они были живы, он бы «огрел протестом» их. Речь его весьма убедительна. Он самоуверен. Считает важным качеством прогрессивных людей – трезвость. По своей теории он не признает пользы от поэзии и живописи. Свою теорию он стремился рекламировать молодежи, потому что было модно в то время быть сторонником «новых мыслей». Его нельзя считать цельной личностью. Этот персонаж противоречит своим же убеждениям: противится состраданию, но при этом встает на сторону Сони, когда Лужин обвиняет ее в воровстве. Сам Достоевский несколько раз называет Лебезятникова «добреньким». Лужин считает его простоватым человеком. Для квартирной хозяйки Андрей Семенович – почетный жилец, так как не пьянствует и платит исправно за жилье. Лебезятников – второстепенный персонаж произведения, но несет мысль Достоевского о том, что «нигилизм – это лакейство мысли». Он просто идет по течению, по своей страсти.